TRAZOS quechua

"Terrible" VERGUENZA MUNDIAL...mas fotos click aqui

2010-01-11T21:34:00.004-05:00

ESTO ES UNA VERGUENZA DE NIVEL MUNDIAL,,, QUE NECESITAN ESTAS PERSONAS PARA ENTENDER QUE NO ES NECESARIO DE NINGUNA FORMA MATAR A UN INOCENTE ANIMAL PARA SER ''ADULTOS RESPONSABLES'' .... QUE EQUIVOCADOS ESTAN EN SU REALIDAD DE CUIDADO DEL MEDIO AMIBIENTE Y SU ECOSISTEMA.... ME PREGUNTO CUANTOS NIÑOS... FUTUROS ADULTOS RESPONSABLES HABIA EN ESOS MOMENTOS..???

DINAMARCA UNA VERGÜENZA!!

El mar se tiñe de Rojo,

pero no se debe a un efecto climático de la naturaleza.
Se debe a la crueldad con la que los seres humanos (ser civilizado) matan centenares de los famosos e inteligentísimos Delfines calderones. Todo esto sucede año tras año en la isla Feroe en Dinamarca, en esta masacre participan principalmente jóvenes Porque???....
Para demostrar que estos mismos jóvenes ya han llegado a una edad “adulta” madurez.
A esta celebración regularmente nadie falta por no perderse “la diversión”.
Todos participan de una manera u otra, matando o viendo la crueldad “apoyándola como espectador”. Cabe mencionar que el delfín calderon, como casi todas las otras especies de delfines, se acerca al hombre

Únicamente para interactuar y jugar con el como gesto de amistad.
Asi jugamos los seres humanos: todo lo terminamos echando a perder ya sea violentamente o destructivamente Hasta lo mas insano que nos permite la naturaleza.
Ellos no mueren al instante, son penetrados una y otra ves con filosos ganchos,en esos Momentos el delfín produce sonidos tan parecidos a los un bebe llorando!!!!!!....
Pero sufre y no hay compasión hasta que este dócil ser se desangra lentamente y sufre por tremendas heridas hasta batirse y morirse en su propia sangre.
Finalmente estos héroes de la isla, ahora ya son adultos razonables hechos y derechos, ya han demostrado su madurez!!!!

Ya basta!!!!!!!.......

Recirculemos este correo hasta que llegue a alguna asociación protectora de animales, no lo miremos solamente
Eso nos convierte en cómplices ESPECTADORES.
AYUDENME A TRANSMITIRLO X TODO EL MUNDO
PARA KE ALGUIEN HAGA ALGO AL RESPECTO
X KE ESTO ES UNA PENA EN VERDAD :(

RUBEN SANCHEZ... un pintor silvestre. (reportaje) click aqui

2009-11-03T16:03:00.017-05:00

de puno con cariño, las aqllas del altiplano

2009-10-20T17:05:00.003-05:00

hay algo que siempre resalta a la vista de cualquiera en la plaza de armas de cusco cuando en algun pasacalle o en alguna fiesta no se puede negar ni dejar de admirar a la belleza que desde el altiplano llega cada año en cada mes y en cada fiesta patronal, sin duda al cusco como desde hace muchos años hasta ahora recibe la vicita de las mujeres mas lindas de los 4 suyos

solsticio en los andes. 21 de junio

2009-08-24T13:04:00.005-05:00

Aunque poco eh podido ver en mi vida acerca del día 21 de junio en cusco siempre eh escuchado de lo mágico que resulta estar en algunos escenarios que tiene cusco y en donde se da clara muestra de que este día era muy importante en la época inca. Q`enko es un conjunto arqueológico de los tantos que existe en todo el Tawantinsuyo en el cual se puede ver el solsticio con claridad y al cual asiste mucha gente, algunos por esoterismo y bueno la mayoría por curiosidad, claro está que en la antigüedad esto tenía mucho que ver con cuestiones de pronostico en cuanto al cultivo y claro al cambio del tiempo. Ver como se transforma las sombras que proyecta el Intiwatana (reloj sola, que ata, encierra o envuelve la luz) de Q`enko, resulta mágico. así lo sentí, como es que la gente espera este día con mucha ansiedad y curiosidad, así este día me prepare para ver la transformación no muy bien ubicado todavía era obscuro y el sol ya anunciaba su salida entre el frio de las noches heladas de cusco seguíamos esperando cámaras en mano esperábamos segundo a segundo y la gente seguía llegando al lugar, cuando los primeros rayos del sol toco primero a la gente de en frente luego fue bajando y toco la roca labrada, esculpida de tal forma que mas luego terminaría sumado a la sombra que arrojaba la misma en la forma de un puma. Así entre fotografías pudimos ver cómo es que nacía el felino.

un puentecito que se resiste a caer

2009-08-18T18:44:00.008-05:00

La gran comunidad de Pumamarka , en el gran distrito de San Sebastián cuna de las panacas inkas es todavía una de los distritos poco visitado por turistas en la actualidad, para mí todo este distrito por su gran extensión es una mina de paisajes y de belleza natural, así un día ya hace muchos años en mis días de sol intenso, acuarelas, papel y tablero en mano, mis ojos en mi afán de descansar dándome una estirada en el pasto mi vista se dio con una sorpresa allí en lo alto a unos 100metros del riachuelo Kachimayo vi esta maravilla que creo y estoy seguro es un resto de algún tipo de puente muy antiguo , unos maderos bien estratégicamente colocados en un tramo vacio en su recorrido metro y medio , digo recorrido por que ahora en la actualidad existe paralelo a este supuesto puente un canal de agua para irrigación no tan alto como el anterior pero si actualmente recorre todavía agua aunque muy poca, pareciera que por la erosión del cerro ah cambiado de ubicación.

Bueno… cuanto tiempo paso para que la gente del lugar cambiara poco apoco por lo visto a cada caída o derrumbe fue bajando más y más hasta ahora llegar casi a solo unos 10 metros de altura. Creo que no puedo describirlo muy bien pero cositas asi existen en los rinconcitos de San Sebastián. AUNQUE RECIEN HACE POCO PUDE FOTOGRAFIARLO TODAVIA ME PREGUNTO COMO HABRIA SIDO ESE CANAL DE AGUA? .

LA GALERIA "TRAZOS quechua". (click aqui)

2007-12-09T22:41:00.007-05:00

RUBEN SANCHEZ CONDORI. trazos de un pintor silvestre. (click aqui)

2007-12-09T22:40:00.008-05:00

Rubén Sánchez Condori Nacido el 31 de agosto de 1979 en el distrito de San Sebastián en la ciudad del Cusco del departamento de Cusco, de padres acomainos, el Sr. Faustino Sánchez Puma y la señora Nicolasa Condori de Sánchez Estudios escolares en el colegio San Francisco de Borja del distrito de Cusco desde 1985 hasta 1988, concluyendo sus estudios primarios y sus secundarios en la Gran Unidad Escolar Inca Garcilaso de la Vega del distrito de Wanchaq desde 1989 hasta 1996. Inmediatamente después, en la escuela superior autónoma de bellas artes de Cusco “Diego Quispe Tito” hasta el año 2001, en la formación artística profesional. Participando en algunas muestras semestrales de pintura durante el transcurso de los 5 años de estudio. Egresado de la escuela de bellas artes, gran amante de las vivencias, tradiciones y paisajes del interior de los andes, con la ocupación de pintor, retratar tan simple como es la naturaleza del hombre y su entorno cultural.

TRAZOS quechua.(click aqui)

2007-12-09T22:39:00.019-05:00

TRAZOS quechua.
Creemos que es necesario mencionar nuestras más sinceras razones y explicar un poco el contenido total de este blog, el cual trata íntegramente a pequeños tramos de vida andina. Pequeños momentos que se impregnan en nuestro ser y a veces tan intensamente plasmado que queda petrificado en nuestra alma.Y así con el afán de representar estos simples momentos estos simples TRAZOS que sin duda son parte de cada uno de nosotros e inevitablemente también forma parte de nuestra sociedad y así con el tiempo forma parte de un pueblo.Así pues se quiere dejar claro que estos TRAZOS que aquí presentamos, esta dedicado casi en su totalidad a la vivencia andina, vivencias de personas que con el actuar cotidiano o el simple paso por este pueblo trazan día a día, la historia de esta ciudad, la mas antigua de América, capital única del los inkas y de todas las etnias quechua.Y es aquí, en esta parte del mundo, el hijo del sol, le dio un nombre a estos trazos. Los llamo QHELQA y el mismo hijo del sol seria quien un día prohibiría su práctica total.Así pues toma también el apellido QHESWA (QUECHUA en castellano) en honor al idioma que identifica a lo que fue y pudo ser una de las más grandes civilizaciones del mundo. Civilizaciones que como otras grandes también tuvo su manera de expresión con trazos.Aunque mucho eh pensado en un nombre para este blog ahora tengo en mi mente dos palabras, que describen con mucha precisión lo que dicho blog tiene como objetivo y claro, desde mi humilde opinión creo sinceramente que explica lo que hasta ahora se ah hecho en mi taller por mas de 10 años.Es el nombre que desde ahora tiene esta página y la razón es muy simple de explicar. Y es aquí también, en esta pagina de inicio que queremos mencionar mediante crónicas la existencia de estos TRAZOS (qhelqa).TRAZOS QUECHUA SEGÚN LA HISTORIA ESCRITA RASTROS DE LA EXISTENCIA DE ESCRITURA INKAPara sostener si los inkas tenían escrituras o no, antes hay que precisar, que se entiende por escritura. Escritura es figurar el pensamiento por medio de signos convencionales - dice el diccionario-. Dentro del cuadro evolutivo que proponen algunos autores, no aparece la escritura inka, es por que parte del prototipo del “viejo mundo”(cuneiforme, jeroglífica, etc.), haciendo preterición en sus estudios, de las peculiares maneras de figurar el pensamiento, que ejercitaron los inkas. Sin embargo varias expresiones nativas calzan dentro del concepto de escritura, así tenemos los paños pintados que envió el rey Toledo al monarca español, contenía retratos de inkas y signos; los tablones de phoqen kancha contenían signos y figuras expresando acciones de los inkas y actitudes de sus dioses; el testamento de wayna qhapaq estuvo contenido de signos y figuras estampadas en báculos o bastones. Es innegable la existencia de aquellos paños, tablones y báculos, por consiguiente es innegable que existió escritura en el Perú antiguo aunque lo lamentable es que se haya perdido.Algo mas, veamos hasta sonde abarca el contenido de la palabra signo; por lo general corresponde a trazos pintados sobre alguna superficie, trazos complicados o simples que simbolizan algo, que figuran el pensamiento; nos preguntamos ¿los khipus son signos?, ¿las mensuras que emergen de las paredes de los palacios son signos? Creemos que sea cual fuere la respuesta, negativa o positiva, los khipus fueron una forma peculiar de escritura, no utilizo signos graficados ni superficies pintadas, utilizo otros materiales y otras formas, pero es escritura, por que figura el pensamiento, vale decir, Express el contenido de pensamiento, exhibe la idea de objetos, cantidades, situaciones y actos, en nudos y cuerdas , que son “leídas” por otras gentes; a la técnica de su facción va unida la convención entre las gentes, para interpretación uniforme del contenido.La escritura en el incanato tubo dos formas la qhelqa o kilka o quilca y el qhipu o kipu o quipu.La qhelqa utilizaba signos, figuras y colores que lastimosa mente se han perdido, no han llegado hasta nosotros, no existe una muestra para descifrar; era una técnica que combinaba signos y colores símbolos y retratos; utilizaba diversos materiales. Aquí nombra os algunosGRANDES TABLONES PINTADOS: según los cronistas Cristóbal de Molina “el cusqueño” José de Acosta, Fernando de Montesinos, Cabello de Balboa, y otros. Estaban en la casa del sol llamada Phoken Kancha, que se ubicaba en el actual barrio de Pukin en la ciudad del cusco, contenían la vida de cada uno de los incas y de las tierras que conquisto; los incas “estaban pintados por sus figuras”.HOJAS DE ÁRBOLES Y PERGAMINOS: Fernando de Montesinos en el cap.XV de su libro “Memorias antiguas, historiales y políticas del Perú”, dice que existía escritura durante el gobierno de la dinastía de los Amautas, que se llamaba quilqa y se escribía en hojas de árboles y en pergaminos. Agrega que cuando gobernaba Tupac Cauri Pachacutec hubo pestes y mortandad; consultados los dioses respondieron que se debía a los progresos alcanzados por “las letras” y por esto este señor inca prohibió su uso quedando solo sus quipus.CUATRO PAÑOS PINTADOS: envió el virrey Francisco de Toledo al monarca español, contenían las figuras de los incas y signos. Se cree que las figuras que exhiben las décadas de Antonio de Herrera correspondientes a lo incas, hubieran sido tomadas de aquellos paños.INFORMES DE VICITADORES IMPERIALES, EN MANTAS: cuenta el cronista sarmiento de gamboa. Que los visitadores cusqueños iban a cumplir funciones administrativas a determinadas provincias y retornaban a la capital con sus datos consignados y claramente expresados en sus mantas.Con esto pues tenemos mucho orgullo de poder decir que en tiempos pasados existió una disciplina que estuvo evolucionando desde simples trazos hasta tan elaboradas formas, signos y símbolos y hasta retratos, como nos lo cuentan muchos cronistas. Aunque estamos seguros que la qhelqa junto con el quipu fueron las dos formas de expresar una información en tiempos de los quechuas, aunque la qhelqa de no ser por que fue prohibida en el gobierno de Pachacuteq tarde o temprano habría evolucionado y madurado y servido como una manera de expresión legible tan igual como la escritura actual y claro el qhipu en cuanto a las cantidades.